عملکرد بسیاری از هیئت امنای مساجد ضعیف است/ مدیریت مسجد را باید به جوانان سپرد

امام جمعه بافت عملکرد برخی از مساجد را فاقد هیئت امنا و برخی را دارای هیئت امنای ضعیف دانست که از عهده انجام رسالت سنگین مربوطه برنمی آیند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از بافت؛ حجت‌الاسلام محمد محمدزاده، یکشنبه(۱۱تیر) در مراسم افتتاحیه اوقات فراغت کانون‌های فرهنگی هنری مساجد به نقش مساجد در صدر اسلام به عنوان یک پایگاه و نقش آن در جبهه ها اشاره کرد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 

 

امام جمعه بافت افزود: اما مساجد در بسیاری از جاها یا فاقد هیئت امنا است و یا هیئت امنای ضعیف دارد و کار سنگینی که باید انجام نمی دهند زیرا باید علاقه مند باشند و وقت بگذارند.

 

 

وی پایگاه های مقاومت بسیج و کانون های مساجد و خادم مسجد را از دیگر گروه هایی دانست که باید در مسجد فعال باشند و گفت: امام جماعت محور همه این گروه ها است که می تواند آنان را فعال کند.
 

 

 

وی با بیان اينکه برخی مساجد پای کار روحانی نیستند و برای همين خانه های عالم خیلی کم است؛ تاکید کرد: مسجد باید پای انقلاب باشد و دغدغه نظام و رهبری را داشته باشد زیرا تا مسجد درست نشود بقیه کارها درست نمی شود و اگر می خواهیم جامعه ای داشته باشیم که در آن دزدی و خیانت و کشف حجاب نباشد باید مساجد آن فعال باشد.

 

 

فرهاد آراسته، فرماندار بافت هم با بیان اينکه فرهنگ دغدغه متدینین است و این دغدغه را نمی توان به تنهایی حل کرد و همه باید در کنار باشند؛ تصریح کرد: کانون های مساجد می توانند به حل مسئله فرهنگ خیلی کمک کنند.

 

 

 

 

وی با نفی این ادعا که مردم از مسجد رانده نشدند بلکه ما ندانستیم چگونه جذب کنیم؛ تاکید کرد: با توقع کم چراغ مساجد را روشن نگه دارید زیرا مساجد از ابتدا تاکنون هیچگاه درآمد آنچنانی نداشتند بلکه  مردم ساز بودند نه دولتی.

 

 

فرماندار بافت با تاکید بر روزآمد کردن مساجد گفت: باید سراغ طرح ها و برنامه های جدید و جوانان رفت زیرا جوانان می توانند مساجد را مدیریت کنند همانگونه که جنگ را مدیریت کردند و در همه بحران ها برای کمک حضور دارند.

 

 

پروانه دهقانی، رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان بافت هم با بیان اينکه کانون های مساجد با حداقل امکانات فعالیت می کنند؛ افزود: از مخلص ترین مجموعه هایی که فقط برای خدا کار می کنند‌ تا جمعی از جوانان را در این برهه حساس جذب کنند همین کانون های مساجد هستند.

 

 

وی با تاکید بر بروزرسانی کانون ها متناسب با جامعه هدف بر استفاده از قالب هنر برای رونق فعالیت های کانون ها و نیز تعامل با هیئت امنا تاکید کرد.

پایان پیام/80

منبع: شبستان

کلیدواژه: کانون های مساجد کانون ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۱۲۲۰۲۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

مسجد و هویت‌بخشی به محله

به گزارش گروه پژوهش خبرگزاری علم و فناوری آنا، ارتقا و رسیدگی به فضاهای عمومی  به ارتقا هرچه بیشتر زندگی عمومی در شهرها و محله‌ها می‌شود مساجد یکی از فضاهای عمومی هستند که با درگیری هرچه بیشتر شهروندان باعث هویت بخشی به شهر و محله می‌شود.  

محسن الويری (مدرس دانشگاه باقرالعلوم(ع)) در مقاله‌ای با عنوان «رويکردی تاريخی به مسجد به‌عنوان الگوی جامعه دينی و هويت‌بخش محله»  به این موضوع اشاره می‌کند که مسجد به معنی سجده‌گاه در اصطلاح شرعی به مکانی اطلاق می‌شود که برای نماز خواندن همه مسلمانان وقف شده باشد و مسجد علاوه بر مرکزیت برای عبادت، محلی برای نشان دادن هماهنگی بیشتر و همبستگی مردم برای رسیدن به اهداف الهی و انسانی است.

* مساجد و تاثیر آن برآداب شهروندی

 به زعم این پژوهشگر تاسیس مسجد از سوی پیامبر (ص) بلافاصله پس از ورود به شهر مدینه، تنها اقدامی نمادین برای نشان دادن جوهره عبودی جامعه و حکومت در اندیشه اسلامی نبود؛ بلکه با مروری بر متون دینی و تاریخی، چنین به نظر می‌آید که مسجد به عنوان نخستین فضای کالبدی شهری، الگو و ماکتی بود برای آنچه پیامبر (ص) در سطح کلان جامعه تعقیب می‌کردند.

یعنی پیامبر (ص) نخست الگویی از جامعه مطلوب و آرمانی اسلامی را در مقیاسی کوچک به نمایش گذاشتند تا مسلمانان ضمن یافتن نگاهی کلان نسبت به افق آینده، به تدریج و در فضای فراهم آمده در مسجد با احکام و معارف دینی آشنا شوند، متناسب با آموزه‌های دینی تربیت شوند و با آداب شهروندی در یک جامعه دینی انس بگیرند.

* مهمترین کارکرد مساجد

این پژوهشگر توضیح می‌دهد که بعدها مسلمانان با تأسی به پیامبر (ص) بنای شهرهای جدید مانند کوفه، بصره و قاهره را با ساختن مسجد آغاز کردند. مسجد از همان آغاز پیدایش در عصر پیامبر (ص) کارکردهای مختلفی داشت. مهمترین این کارکردها به رغم فراز و نشیبی که در گذار تاریخ یافته است، چنین است: کارکرد عبادی؛ کارکرد آموزشی؛ کارکرد فرهنگی و ارتباطاتی؛ کارکرد سیای و کارکرد اجتماعی.

الویری در ادامه این پژوهش توضیح می‌دهد که این کارکردها به ویژه با تکیه بر تجربه تاریخی، نمایانگر گونه‌ای خاص از تعامل بین انسان و خدا و نماد بیرونی جامعیت دین و تجسم جایگاه عبادت و علم به مثابه دو بال تعالی انسان ها در تفکر دینی است.

این پژوهشگر اینگونه جمع‌بندی می‌کند که جامه تحقق پوشیدن توسعه محله‌ای متناسب با باورهای دینی و ظرفیت‌ها و ضرورت‌های برخاسته از آرمان‌های نظام جمهوری اسلامی، نیازمند بازتعریف رسالت، نقش و کارکردهای مساجد محله با رعایت یکسانی‌ها و تفاوت‌های آن با مساجد جامع به ویژه از نظر گستره عمل بر اساس آموزه‌های دینی و ژرف‌کاری در تجربه تاریخی است و بر این اساس تمامی امور مربوطه به مساجد مانند معماری، اجزاء، کارگزاران، درآمدها و هزینه‌های آن نیز باید مورد بازنگری قرار گیرد.

گفتنی است، یافته‌های این پژوهش در همایش «همایش ملی مسجد و نظم اجتماعی در ایران» ارائه شده، این همایش توسط پژوهشگاه فرهنگ هنر و راتباطات اسفند ۱۴۰۲ برگزار شده است.

 

انتهای پیام/